家贫(pín)无(wú)从致书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)每(měi)假借于藏书(shū)之家翻译是出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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　　家贫(pín)，无从致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办法买到(dào)书籍学习，（就）常(cháng)常向有(yǒu)藏书的(de)人家借书(shū)，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送还(hái)。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之(zhī)家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手(shǒu)指不可(kě)屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之道，又(yòu)患无硕师名(míng)人与(yǔ)游，尝(cháng)趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经(jīng)叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室(shì)，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里(lǐ)贫穷，无法得到书来(lái)看，常常向藏(cáng)书(shū)的人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结了(le)冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过(guò)约定(dìng)的期(qī)限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意把书借给(gěi)我，于是我能够遍观群书。

　　成(chéng)年以(yǐ)后，我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代圣贤(xián)的学说，又苦于不能与学(xué)识(shí)渊博的老师和名人交(jiāo)往(wǎng)，曾经(jīng)赶到(dào)数百里(lǐ)以外，拿着经书向乡里有(yǒu)道德学(xué)问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望(wàng)重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子，他的言(yán)辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出疑难，询(xún)问(wèn)道理，俯(fǔ)下身子，侧着(zhe)耳朵恭敬地请教；

　　有时(shí)遇(yù)到他(tā)大声斥责，我的(de)表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最(zuì)终(zhōng)获得不(bù)少教(jiào)益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真子、玄真道(dào)士(shì)、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族(zú)，浦(pǔ)江（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明初文学家，曾(céng)被明(míng)太祖(zǔ)朱(zhū)元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘(liú)基并(bìng)称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡(hú)惟庸党案(àn)而(ér)被流放茂(mào)州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的(de)代表作(zuò)品有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨元(yuán)北伐檄(xí修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句)文》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录(lù)计(jì)日以还是什么意思

　　年幼时团(tuán)缓(huǎn)就爱(ài)学(xué)习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得到(dào)书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，约定日(rì)期送还(hái)。

　　出(chū)自明代文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳马生(shēng)序(xù)》。

　　全文塌掘模结构严谨，详(xiáng)略(lüè)有致，用对比(bǐ)说(shuō)理(lǐ)，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵动感(gǎn)人(rén)。

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