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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者(zhě)的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的(de)。

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