第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么(me)意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵(bīng)法、数(shù)理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院(yuàn)山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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