怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng镇关西是谁，镇关西是谁打死的)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近镇关西是谁，镇关西是谁打死的义词(cí)： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合(hé)式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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