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呼(hū)兰河传中(zhōng)的主要内容，呼(hū)兰河(hé)传大致内容和整体表达思想(xiǎng)

　　多读书可以(yǐ)提高我们的境(jìng)界，下面介绍的是呼兰(lán)河传主要内容及(jí)中心思想(xiǎng)，仅(jǐn)供参考(kǎo)。

　　《呼兰(lán)河传》共七章(zhāng)，写的是20世(shì)纪20年代北方(fāng)一座普普通通的小城呼兰(lán)，以(yǐ)及普普通(tōng)通的人的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不(bù)是为某(mǒu)一个人(rén)作(zuò)传，而(ér)是为作者(zhě)生(shēng)于斯、长于斯(sī)的(de)小城作传。

　　《呼兰河传(chuán)》描写了上世纪二(èr)三十年代东北小城呼兰的风土人情(qíng)，真实而(ér)生动地(dì)再现了当地老百姓平(píng)凡(fán)、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精(jīng)神状态。

　　这里(lǐ)，有明亮的天(tiān)空、美丽的后花园、慈(cí)祥(xiáng)可爱的老祖父和自由(yóu)自在的童年；

　　有“我”跟(gēn)着(zhe)祖父学唐诗、在(zài)后花园里拔(bá)草等等栩(xǔ)栩如生的情节。

　　书中还再现了东(dōng)二道街上的(de)大(dà)泥坑和老百姓吃(chī)瘟(wēn)猪(zhū)肉之间的微妙关系；

　　十(shí)字(zì)街上(shàng)拔牙的洋医(yī)生、胡同里卖麻(má)花的、粉(fěn)坊里挂粉条的人的(de)生活情况；

　　小团圆媳妇在(zài)愚昧和迷信的当地人(rén)的(de)折(zhé)磨下(xià)的(de)悲惨遭遇。

　　这些生动的情(qíng)节和故事时而(ér)引(yǐn)人发笑、时而发人(rén)深(shēn)思、时而(ér)触目惊(jīng)心。

　　萧红(hóng)写作(zuò)《呼兰(lán)河传(chuán)》的时间是20世(shì)纪30年代末期，而《呼兰河(hé)传》故事(shì)发生(shēng)的时间应该(gāi)是20世纪10年(nián)代中(zhōng)期前后(hòu)，那时，日军还未侵略(lüè)中国。

　　《呼(hū)兰(lán)河(hé)传(chuán)》江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句<江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句/span>单(dān)本(běn)的(de)创(chuàng)作，于(yú)1938年开始于(yú)武(wǔ)汉，1940年完成于香港(gǎng)。

　　1941年(nián)底，萧(xiāo)红病(bìng)危之(zhī)际江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句要求骆宾(bīn)基送(sòng)她北上：萧红要(yào)回到家乡去。

　　萧红曾计划(huà)写《呼兰河传(chuán)》的第(dì)二部。

　　萧(xiāo)红(hóng)(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作(zuò)家(jiā)，"民国四(sì)大才(cái)女"之一，被誉为(wèi)"20世(shì)纪30年代的文学(xué)洛神(shén)"。

　　1911年，出生于(yú)黑(hēi)龙江省(shěng)哈尔滨(bīn)市呼兰区一个封建(jiàn)地主家庭，幼年丧(sàng)母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄吟为笔名发表(biǎo)第(dì)一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁(lǔ)迅的支持(chí)下(xià)，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡(dù)日本(běn)，创作散文《孤独的生活(huó)》、长(zhǎng)篇组诗《砂(shā)粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同抵(dǐ)香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长(zhǎng)篇小(xiǎo)说《呼兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺(fèi)结核(hé)和恶(è)性气管扩(kuò)张病(bìng)逝于香港，年仅31岁。

呼兰河传(chuán)的(de)主(zhǔ)要(yào)内容400字 呼兰河传的主题(tí)思(sī)想是(shì)什么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻远又热闹的(de)小城，在(zài)城中的交通要(yào)道上坐落着一个“大泥(ní)坑(kēng)”，它常(cháng)常(cháng)淹死一些动(dòng)物和小(xiǎo)孩，可(kě)居(jū)民都(dōu)在看热闹，没(méi)有人出来(lái)加以整(zhěng)治。

　　有的说应该拆墙，有蔽清的说应该(gāi)种树(shù)，但(dàn)没有一个人说要填平(píng)的，尽梁(liáng)首管填(tián)坑并不(bù)难(nán)，可却没一个愿意。

　　 2、我们(men)有几家邻(lín)居，西边的一间破草房租给一家喂猪的(de)；还有一间草房租(zū)给一(yī)家开粉坊(fāng)的，他们(men)常宏(hóng)渣前常一边晒粉、一边唱(chàng)歌，过着很快乐的(de)生活；厢房里(lǐ)还(hái)住着个拉(lā)磨的；粉坊旁的(de)小(xiǎo)偏(piān)房里(lǐ)还住着(zhe)个赶(gǎn)大车的胡家。

　　胡家养了(le)个小童(tóng)养媳——小(xiǎo)团圆媳妇(fù)。

　　胡家就越(yuè)打越凶，时(shí)间也越(yuè)打越长，小团圆(yuán)媳妇被(bèi)折磨得生了病。

　　老胡家听了跳大(dà)神的人的话，决(jué)定给小(xiǎo)团圆媳妇用(yòng)开水洗(xǐ)澡。

　　洗澡时，很多(duō)人来看热闹，只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫的水烫了三(sān)次，几(jǐ)天后(hòu)终(zhōng)于死去(qù)了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想：叙述以“呼兰河”为中(zhōng)心场景的乡土(tǔ)人生的小城故事，展示的是“北(běi)中国”乡民的生存状态(tài)和精神状态，即(jí)20世纪10年代中叶(yè)前后小镇(zhèn)民众的生态(tài)与心态，是一曲(qū)国民(mín)灵魂(hún)改(gǎi)造的挽唱。

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