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　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节的。

　　”

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　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一(yī)句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(j绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多iàn)立功劳(láo)，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给人家东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田(tián)人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù)，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子(zi)，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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