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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(l处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ái)到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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