九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟(dì)子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告(gào)诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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