粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际(jì)借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。<无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方/p>

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(c无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方huí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物(wù)的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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