推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟(yapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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