第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还(hái)以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了(le)解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确(què)了(le)，连对方说(shuō)的是(shì)什么(me)意思可能(néng)都还(hái)看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史上响当当的(de)大(dà)人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的(de)说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们(men)这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么完结。

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