无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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