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仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译(yì)，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过(guò)五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一(yī)次(cì)了，迭起五个丸子(zi)而不(bù)坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思(sī)前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰area可数吗英语翻area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数译，area什么时候可数什么时候不可数(jiān)苦(kǔ)努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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