都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。
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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)
都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠(yōu)扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。
琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。
音色明净(jìng),非常动(dòng)听(tīng)。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆弹拨乐(lè)器有哪些
导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。
弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。
横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。
下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。
希望大家喜(xǐ)欢。
1、弹(dàn)拨尔
“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系(xì),音色明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫(fǔ)
图为(wèi)最大的热瓦甫。
热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独(dú)特。
上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。
它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。
热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵,更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹,并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族(zú)特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。
制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。
4、卡龙(lóng)琴
卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín),发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。
它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。
5、艾(ài)捷(jié)克(kè)
艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的(de)波斯(sī)。
因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。
6、萨它(tā)尔
萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。
据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西(xī)它尔(ěr)
胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。
久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林(lín),音色(sè)脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。
它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。
它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。
有(yǒu)了它,一切都有了激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。
同时,它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。
10、纳格(gé)纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴娜能组成什么词,娜字能组什么词语”之(zhī)称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每(měi)套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差(chà)4娜能组成什么词,娜字能组什么词语—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了