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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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做出贡(gòng)献,做出贡献与作出贡(gòng)献(xiàn)的区别在(zài)哪

  作(zuò)贡献和做贡献的区别(bié)是用(yòng)法不一样。

  作贡献中的“作”在句中所(suǒ)带的宾语一般(bān)是动词、抽(chōu)象意义的(de)词语以及书面语色(sè)彩(cǎi)较重的词语(yǔ),特别(bié)是成语里(lǐ)多写成(chéng)“作(zuò)”,后面是(shì)双音节动词时,一般也用“作(zuò)”,“作”的基本义是(shì)“起(qǐ)、起来”。

  但严格来说,“作”一般用于动词,例(lì)如:作贡献、作打算、作(zuò)答复、作(zuò)评价等。

  做(zuò)贡(gòng)献中的“做”一般(bān)用于名词,例如:做(zuò)事情(qíng)、做功课、做家(jiā)务等(děng)。

  也(yě)就是说,要看“做”或“作”后面的那(nà)个词是动词还是(shì)名词以判(pàn)断,所以(yǐ)是作出贡献。

做出贡(gòng)献与(yǔ)作出(chū)贡献(xiàn)的区别是什么?

  做贡献为(wèi)错误用(yòng)法(fǎ),正(zhèng)确(què)应为作贡献(xiàn)。

  “做”在句中所带的宾语一般(bān)是名词判誉拿(ná)或代(dài)词。

  在词或成(chéng)语中,它(tā)带(dài)的名词宾语多是较(jiào)具(j虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ù)体的、有(yǒu)较浓的口(kǒu)头语色彩的,“做”的基本义是“制造”。

  所以(yǐ),修(xiū)饰(shì)“贡(gòng)献”时,应(yīng)用“作(zuò)”。

  “作”和“做”的区别(bié):

  一、侧重点不同

  1、“做(zuò)”侧重于具体对象或产生实物的活动,动作性较强。

  2、而“作(zuò)”多(duō)用于(yú)抽象对象或不产生(shēng)实物的(de)活动,动(dòng)作性(xìng)较弱,如:作(zuò)孽、作弊(bì)、作曲(qū)、作别等。

  二、连接事(shì)物不同

  1、“做”所连接的多数都是中性事物。

  2、“作”所连接(jiē)的事物(wù)多(duō)数(shù)是贬(biǎn)义(yì)的。

  三(sān)、用(yòng)法不同

  1、宾(bīn)语(yǔ)是一般的名词,涉及的事物比较具体(tǐ),习惯上用“做(zuò)”:做(zuò)饭、做(zuò)早饭、做晚饭、做年夜饭、做(zuò)粉蒸肉;“做作(zuò)文(wén)、做文章”也习惯用“做”。

  2、几类(lèi)精(jīng)神产品,习惯上(shàng)用(yòng)“作”(有的(de)已经是合成词了):作诗、作画(huà)、作曲、作乐(yuè,制作乐律)、作杂记;作(zuò)广告(如果(guǒ)指使用材料(liào)制(zhì)作广告,则可掘(jué)搭以写“做广告”,如(rú)“做灯箱(xiāng)广告”)。

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思  扩展资(zī)料:

  相(xiāng)亲词(cí)语:做主、做事、做人、做工、做寿(shòu)

  一、做主:[ zuò zhǔ ] 

  基本解释:主持决断。

  二(èr)、做(zuò)事(shì):[ zuò shì ] 

  基本解释

  1、担虚锋(fēng)任有固(gù)定(dìng)的职务;工作。

  2、从事某种工(gōng)作或处(chù)理某项事情。

  三(sān)、做(zuò)人(rén):[ zuò rén ] 

  基本解(jiě)释

  1、指(zhǐ)待人接物。

  2、做正(zhèng)直无私(sī)的人。

  四、做(zuò)工:[ zuò gōng ] 

  基(jī)本解(jiě)释

  1、干(gàn)活;从(cóng)事体力劳动。

  2、制作的技术。

  3、手工费。

  4、戏曲中的动作(zuò)和表(biǎo)情。

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