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春秋战国(guó)时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人(rén)呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国

　　一说(shuō)陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子(zi)是哪(nǎ)里人的只有(yǒu)三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时期那些学(xué)者们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼(guǐ)谷子》及《本(běn)经阴符七(qī)术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略及言(yán)谈(tán)辩论技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》则集(jí)中(zhōng)于养神蓄锐之(zhī)道，用以修(xiū)心修身。

　　《本经(jīng)阴符七(qī)术》之(zhī)前(qián)三(sān)篇说明如何充实(shí)意志，涵养精(jīng)神(shén)。

　　后四篇讨论(lùn)如何将内在的精神运用于外，如何(hé)以内在的(de)心(xīn)神去处理外在(zài)的事物(wù)。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是(shì)权谋策略及(jí)言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德(dé)大(dà)相径庭。

　　因此(cǐ)，历来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥(jī)诋(dǐ)者(zhě)极多。

　　其实(shí)外交战术之得益与否，关系国家之(zhī)安危兴(xīng)衰；

　　而(ér)生(shēng)意谈判与竞(jìng)争之策略是否得当(dāng)，则关系到(dào)经济上(shàng)之成败得(dé)失(shī)。

　　即使(shǐ)在日(rì)常生活中，言谈技巧(qiǎo)也关系到一人之处(chù)世为(wèi)人之得(dé)体(tǐ)与否。

　　当年苏(sū)秦凭其三寸不烂之舌(shé)，合纵六(liù)国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一(yī)时(shí)。

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪(nǎ)国人？

　　春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战(zhàn)国魏国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一(yī)说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医(yī)学(xué)家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一(yī)书中注(zhù)释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到(dào)唐(táng)宋时期那些(xiē)学者们的普遍(biàn)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很多(duō)地方都留(liú)下了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳(yáng)、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山(shān)东的蒙阴，湖南(nán)的大庸，湖(hú)耐让北的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还有新(xīn)疆(jiāng)的(de)哈(hā)密。

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