人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而追(zhuī)求德(dé)智的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他(tā)的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学(xué)和(hé)文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xià吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢o)不(bù)用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天(tiān)说，观测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为我(wǒ)国(guó)东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得还能(néng)通过其他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日(rì)，最(zuì)后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄(huáng)婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解可以说成是(shì)：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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