粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是(shì)即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)一周期是什么意思是多少天为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，一周期是什么意思是多少天亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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