都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动(d拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗òng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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