见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能在(zài)其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不(bù)弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不(bù)是很愉快(kuài)吗？别人不(bù)了解(jiě)（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以获得新(xīn)的(de)理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以(yǐ)成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却(què)不思考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就是不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就(jiù)想和他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你(nǐ)是(shì)否有和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个(gè)字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己(jǐ)就要反省是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别人(rén)的优点去学习，他们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学(xué)的精神；另(lìng)一方面，其不善者而(ér)改之，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有才(cái)能的人就向他学(xué)习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身(shēn)行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学(xué)的(de)知识，你可以获(huò)得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就(jiù)会感到(dào)迷茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一起时(shí)，一定(dìng)有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他(tā)们的长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说(shu抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ō)：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为(wèi)自(zì)己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加(jiā)给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必(bì)有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习(xí)的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们(men)的(de)缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者而改(gǎi)之，见(jiàn)人(rén)之不(bù)善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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