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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君(jūn)子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格高(gāo)洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也(yě)。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无(wú)法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不为社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培(péi)养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学(xué)习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更要有专注、平和的(de)学习(xí)心境！“非(fēi)学(xué)无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力(lì)学(xué)习(xí)，就不能(néng)增(zēng)加自己的才(cái)干；但(dàn)在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就(jiù)会半途(tú)而(ér)废。

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