生人(rén)回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们(men)发(fā)生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经(j伊拉克是不是被灭国了īng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的(de)职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘(mì)。大家要是都知道其(qí)中的(de)玄机，那价(jià)格就高不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(伊拉克是不是被灭国了yè)，一般(bān)是一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说，他(tā)们(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场(chǎng)，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着前行。他(tā)们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避让在(zài)路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河上吊(diào)自(zì)愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须(xū)胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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