世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁是世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚的。

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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉科长相当于什么级别？伯雷被迫(p科长相当于什么级别？ò)外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯(bó)雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史科长相当于什么级别？上(shàng)最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一(yī)个生下来的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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