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料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

<料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗p>  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是(shì)汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的(de)正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期(qī),唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明(míng)月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng),早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使人民过上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的(de)不(bù)满(mǎn),返汪(wāng)同时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁(níng)”的(de)说法)。

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