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送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由

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  一(yī)对璧人还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什么(me)意思是(shì)正(zhèng)确的是:“一对(duì)璧人”,形容(róng)一对(duì)男女十(shí)分般配(pèi)的。

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一(yī)对璧人还(hái)是一双璧人呢,一对璧人什么意(yì)思(sī)

  正(zhèng)确的是:“一对(duì)璧人”,形容(róng)一对男女十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称赞(zàn)仪容美好的人。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随(suí)着时代的发展,璧(bì)人引申为一对男女十分般配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林亭(tíng)》诗:“门多(duō)金埒骑,路引(yǐn)璧人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公坊名场失(shī)意,也该有个钟情的璧人(rén),来弥(mí)补他(tā)的缺陷。

  ”一对璧人送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由造句:1、老太君见他们小两口宛如一对璧(bì)人,又(yòu)见了玄(xuán)孙(sūn),这才(cái)转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真真是(shì)一对璧人(rén),佳(jiā)偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大厅,发(fā)现里面除了黄祖龙,还有一对年轻男女,男的(de)丰神俊朗,女的光彩照人(rén),当(dāng)真是天造地设的一对璧(bì)人。

  4、年方十六,至今未有(yǒu)婚(hūn)约,和裹儿郡主年纪相仿,倒(dào)是天生地设的(de)一(yī)对璧人(rén)。

"一对璧(bì)人"是什(shén)么意思?

  一对璧人:形容一(yī)对男(nán)女(nǚ)十分般配。

  读(dú)音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

  也(yě)可指美人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘义(yì)庆(qìng)《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠(jiè)从豫(yù)章(zhāng)至下都,人久闻(wén)其名,观者(zhě)如堵墙。

  玠先有羸(léi)疾(jí),体不堪劳(láo),遂成病而死。

  时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》:“玠在群伍之中(zhōng)实有(yǒu)异人之望。

  龆龀时,武子常与乘(chéng)白羊车于洛阳市(shì)上。

  举市咸曰:谁家璧人?玠(jiè)、武子甥也(yě),于是家门州党(dǎng)号(hào)为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫章来到建(jiàn)康,人(rén)们(men)久闻他的大名,纷(fēn)纷前来埋携观看,围观的人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不(bù)通。

  卫玠早就体弱多(duō)病(bìng),经不(bù)住劳累,最终(zhōng)酿成大病身亡,当时人(rén)们说(shuō)卫玠是(shì)被人看死(sǐ)的。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》说:“卫玠向(xiàng)来有别于常人(rén)。

  卫玠童年时(shí),武(wǔ)子曾和他(tā)乘着白羊(yáng)车行驶于洛阳街(jiē)市上。

  满(mǎn)街的人(rén)都问:这(zhè)个白璧一样的孩子是谁(shuí)家的?卫玠是武子的(de)外甥,于是家雹液租族乡(xiāng)里都(dōu)称(chēng)卫玠为(wèi)璧人。

  扩(kuò)展资(zī)料

  近义词

  1、郎才女貌

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的有(yǒu)才气,女(nǚ)的有美貌。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由>

  形容男女双方很(hěn)相配。

  引证(zhèng):元(yuán)代(dài)关(guān)汉(hàn)卿(qīng)《望(wàng)乡亭(tíng)》第一折(zhé):“您两口(kǒu)子正是郎才女貌,天(tiān)然配合(hé)。

  ”送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由p>

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多(duō)描写才子佳人(rén)、郎才女貌的故事,内容(róng)大体雷(léi)同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指(zhǐ)事物(wù)自然(rán)形成,合(hé)乎理想,不必再加人(rén)工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设(shè),神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译(yì):真是合乎理想,不(bù)必再(zài)加人工,乃是(shì)神(shén)仙的计谋(móu),造化之力,不(bù)是(shì)一(yī)般人力(lì)所(suǒ)能达到的。

  例句:这块石(shí)头(tóu)简(jiǎn)直是个天造(zào)地设的望(wàng)台(tái),在这里安个岗(gǎng)哨(shào)再合适也没有了。

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