仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严(yán)格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关(guān)系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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