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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思

人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(m人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思e)意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出(chū)处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(wén)(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈(qū)贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居,难(nán)道不(bù)是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是君子(zi)能(néng)够察觉事(shì)物的先兆(zhào),通达(dá)的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的(de)车(chē)辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达;过(guò)去(qù)的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾(bīn)客(kè)。

  作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路(lù)过这里,也参加了(le)盛(shèng)会(huì),即席(xí)赋(fù)诗(shī),并写了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会(huì);写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色(sè)鲜(xiān)明;再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒(shū)发身(shēn)世(shì)之感(gǎn);接着(zhe)写作者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑心情。

  文(wén)章除少数虚词(cí)以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然而(ér)恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的是前(qián)人(rén)文句,而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同(tóng),有(yǒu)的是(shì)明(míng)用,如冯唐(人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思táng)易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正(zhèng)用,如孟尝(cháng)高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了文章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什么(me)意思

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了,对(duì)世(shì)态人情,官场之事看得很淡(dàn)了(le)。

  当(dāng)他看到东方(fāng)的太(tài)阳(yáng)升起(qǐ),西方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能(néng)有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄(wàng)自(zì)菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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