每(měi)次(cì)大家一听(tīng)到养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都会莫名(míng)的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解(jiě)的该是要做一下(xià)了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和(hé)小鬼的(de)区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知(zhī)道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那(nà)边可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如果不好好(hǎo)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗an>分辨的(de)话很容易弄(nòng)混(hùn)淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能(néng)比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自(zì)己事业发展更(gèng)好，都会在(zài)身(shēn)边养上(shàng)一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后(hòu)用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地(dì)方(fāng)，说(shuō)白了(le)这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷(mí)信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关注的(de)还有古曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不太了(le)解的(de)人可能会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一种(zhǒng)东西(xī)，其(qí)实两(liǎng)者有很大的(de)区别。古曼(màn)童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来达(dá)到消(xiāo)灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的(de)泰国人(rén)专(zhuān)门(mén)供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让(ràng)自己(jǐ)发大财(cái)，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸(shī)体制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观的(de)高深(shēn)功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次(cì)元空(kōng)间将孩童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童造型之中，供(gōng)养人(rén)也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及法律的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期(qī)在下一次能(néng)够轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神(shén)。

养小鬼和(hé)古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古曼童才行，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和(hé)养(yǎng)小鬼用的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使(shǐ)用它们(men)来达(dá)到的目的也会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼(màn)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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