莫问前程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想(xiǎng)出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人(rén)际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多(duō)强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大(dà)量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消(xiāo)除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文(wén)化(huà)是一定(dìn云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖g)的社(shè)会政治经济在观(guān)念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下人们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制度下(xià)小市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和(hé)避祸厌世的(de)消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正(zhèng)确反(fǎn)映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态度，明(míng)察(chá)扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是一(yī)个人道德(dé)品质高尚(shàng)的表现，更是为(wèi)自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事会(huì)给(gěi)自己带来(lái)什么利(lì)益，因为善(shàn)有(yǒu)善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器(qì)晚成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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