君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的(de)名篇，其中(zh几率还是机率 概率和几率一样吗ōng)有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《几率还是机率 概率和几率一样吗劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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