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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(x文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句uǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第(dì)三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句>  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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