草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)没带罩子让捏了一节课感受美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关于草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗以及草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无心何须美人(rén)折原(yuán)文(wén)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的(de没带罩子让捏了一节课感受)季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历(lì)史唯物(wù)主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代(dài)才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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