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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重实验是真的吗,麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表:在人(rén)离开人世的那一刻,其体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六个奄奄一息的病人,在他们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量(liàng),结果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化。

死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗 人的灵魂有(yǒu)重量狗没有

麦克(kè)杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一个(gè)结论:人的灵魂(hún)有重量,而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部(bù)电(diàn)影《21克》,其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然是(shì)不严谨(jǐn)的(de),而且通过(guò)体重的(de)减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的,有些像是(shì)从已知推未知,显然也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是(shì)多(duō)种多(duō)样的(de),仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可(kě)能性吗?

死人体重实验是(shì)真的吗 人(rén)的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量狗没有

很明显(xiǎn)这(zhè)个(gè)实验带有(yǒu)严重的先入为主(zhǔ),这点(diǎn)微小的(de)重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们(men)一生的意义吗?当然是不能够的,人生(shēng)重要的是当下,未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的,甚至是没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着,总是很难找(zhǎo)到生命的(de)意义,有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命(mìng)的意义(yì)并不在于灵魂,而是在于(yú)内心,能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

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今天的我们是否感到自己是幸福的,今天的(de)生活(huó)是空(kōng)前的(de)繁荣,繁(fán)荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了,不仅仅(jǐn)是物质生活(huó)的繁荣,还(hái)有就是网络生活的繁荣,越来越多的人(rén)都是生活在(zài)网络世(shì)界的汪洋大(dà)海(hǎi)中,网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没(méi)有的(de)吧,因(yīn)为网络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟(nǐ)的(de),但同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作(zuò)者,倒像是真的失去了灵魂(hún)。

死人(rén)体重实验是真的吗 人(rén)的灵魂有重量狗没有

灵(líng)魂(hún)到底指(zhǐ)的是什么,应该是自我对世界的(de)感知,自(zì)己对自己(jǐ)的判断,今天的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事情,都是在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走,即(jí)使是我们的(de)灵(líng)魂都(dōu)不一定能够自(zì)己做主。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死之后(hòu)的事情,所以才会有(yǒu)各种各样的假说,并且看上去还非常合(hé)理(lǐ),关(guān)键就看人们能不能接(jiē)受。

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