京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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