赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(é9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少r)且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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