都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ě黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗r)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情(黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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