贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻(qīng)慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会(huì)使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的修(xiū)行，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终究(jiū)是邪定；修大神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè)，反而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

　　世人(rén)的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适(shì)可而止，并非(fēi)别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多(duō)少(shǎo)，都(dōu)会担心饮(yǐn)多(duō)了会(huì)醉，会失(shī)态(tài)，会(huì)干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行(xíng)为(wèi)，遵纪守(shǒu)法等等(děng)就(jiù)是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非是我们光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什(shén)么，戒律绝不是修行的目(mù)的(de)，只是(shì)一种防患(huàn)的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有(yǒu)了(l光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米e)漏洞才(cái)会有“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话，订(dìng)制(zhì)的戒(jiè)律(lǜ)肯(kěn)定会根据具(jù)体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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