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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén),并带(dài)有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形像个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

  制作材料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

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     萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài),早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo),而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng),是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组两(liǎng)个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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