观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单-橘子百科-橘子都知道

观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

　　关于大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出处，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句是等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以及(jí)大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒ观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单ng)境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。