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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一让(ràng)困(kùn),累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法。

  经过(guò)五六个月的练习,在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸(wán)子(zi)而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次(cì)了,迭(dié)起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类(l引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写èi)很(hěn)多,我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改(gǎi)变(biàn)对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵,为什么不(bù)能成(chéng)功呢(ne)。

  孔子转身对(duì)弟(dì)子们说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的就是这(zhè)位驼引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除(chú)外界的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练(liàn),并持之以恒(héng),就一定能有所成就,即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例外。

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