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寓言故事(shì)都有什么特(tè)点请问怎(zěn)么回(huí)答，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓(yù)言故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简单(dān)，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借喻手(shǒu)法(fǎ)，使(shǐ)富(fù)有教训意义的(de)主题(tí)或深刻的道理(lǐ)在简单的(de)故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即(jí)把作(zuò)者(zhě)的(de)思(sī)想寄(jì)托在一个故事里，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是文学(xué)作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思味深长的道(dào)理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的(de)性质，用假托的故事(shì)或拟人手法(fǎ)说明某个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓言大(dà)抵是(shì)讽刺(cì)的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽(fěng)刺邪恶(è)，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨(pēng)击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训(xùn)意(yì)义的主题或深(shēn)刻(kè)的(de)道理在简单的故(gù)事中(zhōng)体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较随意(yì)，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里(lǐ)，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到(dào)一(yī)定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓言是用(yòng)比喻性(xìng)的故事(shì)来(lái)寄托意(yì)味深长的道理，给人以启示(shì)的文学体(tǐ)裁，字数(shù)不多，但言简意赅。

　　故(gù)事的主人公可以是人，也可以是(shì)拟人化的动植(zhí)物(wù)或其(qí)它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文学作品的(de)一种体(tǐ)裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注(zhù)定是(shì)一(yī)种弱于并低(dī)于历史(shǐ)的写作，因为它是与先秦哲学(xué)家的(de)佚(yì)事寓言写作相联余胡(hú)册(cè)系的。

　　其源头(tóu)是非儒(rú)家的道家“异(yì)端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故事(shì)的小说性质，因而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

　　这些小说(shuō)真正(zhèng)具有(yǒu)意(yì)义是在其说教和哲学的(de)层面(miàn)上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想(xiǎng)家(jiā)把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上(shàng)战胜对方，为(wèi)了(le)阐明自已的(de)观(guān)点，互相责(zé)难、辩论，往往取材于古代神话(huà)、传说、民间故(gù)事或(huò)谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用(yòng)鲜明生动的抽象(xiàng)的代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗(dòu)争。

　　中国民间寓(yù)言极(jí)为丰富，一般(bān)的都(dōu)比较短小(xiǎo)。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数民(mín)族(zú)寓(yù)言。

　　各(gè)族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的寓(yù)言，多(duō)以动物为(wèi)主人公，利用它们的活动及(jí)相互关系投进(jìn)一(yī)种(zhǒng)教训或喻意(yì)，达到(dào)讽喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧(huì)和高(gāo)尚的道德(dé)光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉的(de)劝(quàn)戒(jiè)寓言(yán)，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽(fěng)刺(cì)寓(yù)言和明(míng)清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——寓言

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