不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的(de)。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思以及(jí)不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，跬怎(zěn)么读，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思，日积跬步以至千里(lǐ)，日积跬步无以至千里不(bù)积小流(liú)意(yì)思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算