君子(zi)性非异也善假于(y唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ú)物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历(lì)来(lái)为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的(de)含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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