董永和七仙女的故事是发生(shēng)在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的故(gù)事叫什么是发生在西溪(xī)，为始建于(yú)西汉中叶的一个古(gǔ)镇，在(zài)这块古老的土地(dì)上流传着(zhe)董永与七仙女的传奇(qí)故事的。

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　　而与这(zhè)个传奇故(gù)事有关的地名传说却(què)更为当地群众所津津乐道，久传不(bù)衰。

　　西(xī)溪(xī)镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉初年董永就出生在这个村子(zi)里(lǐ)。

　　早(zǎo)在南(nán)宋时的《方舆胜(shèng)览》中就(jiù)有记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝子董永故居(jū)。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父(fù)亡，贫(pín)无(wú)以葬，从人贷钱一万，以(yǐ)身作佣(yōng)……”。

　　所以(yǐ)说“董家(jiā)舍”与董永(yǒng)有(yǒu)关是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日(rì)池水碧波(bō)荡漾，清澈见底(dǐ)。

　　传说王母娘(niáng)娘的七(qī)个女(nǚ)儿常来(lái)此沐浴(yù)。

　　传说七仙女深为(wèi)董永的勤劳和(hé)孝(xiào)心所(suǒ)感动，一(yī)日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下(xià)凡之(zhī)处，得名“鹤土仑，即今台(tái)南镇社东村(cūn)，东(dōng)庄叫“鹤东”，西庄叫(jiào)“鹤西(xī)”。

　　七(qī)仙女(nǚ)下(xià)凡后(hòu)，在西溪南(nán)面的“十八里河口(kǒu)”与董永(yǒng)相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天(tiān)地成了亲。

　　天长日久，十(shí)八里河(hé)口旁(páng)边的村庄(zhuāng)也(yě)成了“河口(kǒu)”村(今(jīn)属台(tái)南镇)。

　　西溪西广福寺(sì)后院内(nèi)有一口古井，叫(jiào)“缫丝(sī)井”，大(dà)旱(hàn)之(zhī)年不涸，传说是(shì)七仙女当年为帮助董永(yǒng)赎身而替曹长(zhǎng)者家(jiā)织(zhī)300匹云(yún)锦(jǐn)时(shí)汲水缫丝(sī)的一口井(jǐng)。

　　清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志》载(zài)：“井口(kǒu)小(xiǎo)而中宏深，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春深，井生草根(gēn)长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人(rén)。

　　少偏孤，与父居，肆(sì)力田亩，鹿车载自随(suí)。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自(zì)卖(mài)为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人知其贤(xián)，与(yǔ)钱一万，遣之。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供其(qí)奴(nú)职(zhí)。

　　道逢一妇人(rén)曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰(yuē)：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永(yǒng)曰(yuē)：“蒙君之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以(yǐ)报厚德(dé)。

　　”主曰：“妇人(rén)何能？”永曰(yuē)：“能织。

　　”主曰：“必尔者，但(dàn)令妇为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹。

　　”于是永妻为(wèi)主人家织，十日而毕。

　　女出门(mén)，谓永曰：“我，天之织女也(yě)。

　　缘君至孝，天帝(dì)令我助君偿债耳。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死(sǐ)了母亲，和父亲(qīn)住在一起。

　　（父(fù)子一(yī)起(qǐ)）尽力种(zhǒng)地，（董永(yǒng)）用小车载着父亲(qīn)，自己跟在后面。

　　父亲死了，没有什么东西(xī)埋葬，就(jiù)自(zì)己卖身为奴，用(yòng)（卖身的钱(qián)）供办丧事用(yòng)。

　　主人知(zhī)道他贤(xián)能，给了他一(yī)万钱而且打(dǎ)发他自由地(dì)走(zǒu)了。

　　董永行完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼，要(yào)回到(dào)主人家，再去做(zuò)奴仆(pū)。

　　在道上碰见(jiàn)一个(gè)女子对他说：“（我）愿意做(zuò)你的妻子(zi)。

　　”于(yú)是(shì)董(dǒng)永就和她一起（到主人(rén)家去(qù)了）。

　　主人对董永(yǒng)说：“（我(wǒ)）把钱给了你(nǐ)了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽然是(shì)贫穷无(wú)知的人，一定(dìng)要勤劳服侍(shì)尽心尽力，来(lái)报答您的(de)大德。

　　”主人(rén)说：“（这）妇(fù)女会做(zuò)什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定要(yào)这样的话，只让你(nǐ)的妻子(zi)替我织一百匹细绢(juàn)（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻子给主人家织绢，十(shí)天织完(wán)了。

　　女子出了门(mén)，对董(dǒng)永说：“我是天上的负(fù)责纺织的(de)仙(xiān)女。

　　因(yīn)为你最孝顺，天帝(dì)让我(wǒ)帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而(ér)离去，不(bù)知到哪儿(ér)去(qù)了。

董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的故事

　　董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话故事古今传颂，家喻(yù)户晓(xiǎo)，七仙女和董永成(chéng)为神话故事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十二(èr)岁就到(dào)傅(fù)村傅员外家当了童工，董永长得眉清目秀，面如美玉(yù)，一表(biǎo)人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁碧(bì)花，比董永小一(yī)岁，聪明调皮，泼(pō)辣大方，长得眉眼乱动，也很耐看。练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益p>

　　刚开始(shǐ)，傅金花(huā)一直找机(jī)会戏(xì)弄、欺侮董永，董永身在豪门屋(wū)檐下，岂敢不低头，也就不(bù)和傅(fù)金(jīn)花计(jì)较(jiào)。<练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益/p>

　　时(shí)间(jiān)长了(le)，傅金花对董(dǒng)永逐渐产生了感情(qíng)。

　　转眼间(jiān)六年过去(qù)了，十八岁的(de)董永(yǒng)长成了人(rén)见人爱的漂练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(piāo)亮小伙子，憨厚实诚(chéng)，礼貌(mào)勤快，谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

　　谁料(liào)到(dào)董(dǒng)永卖身葬父，七仙(xiān)女在大槐树下情深意浓，配了(le)董永，而且现在也住(zhù)到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

　　傅金花一见(jiàn)，气(qì)得(dé)脸色发青，想法设(shè)法要拆散(sàn)他俩，友举故意把丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造(zào)机会(huì)接近(jìn)董永启乱(luàn)，表明自己心思。

　　说张(zhāng)七姐是(shì)不明(míng)底细的(de)外路人，留下她后患(huàn)无穷。

　　说董(dǒng)永(yǒng)若赶走她(tā)，和(hé)自己成亲(qīn)，她爹(diē)会陪送很(hěn)多金银财宝，叫董永一辈(bèi)子(zi)不再受(shòu)穷。

　　傅金花(huā)死(sǐ)缠活缠(chán)，缠着董永不松手，董永(yǒng)却向傅金花断然表示：“张七(qī)姐是(shì)苦命人，我也是(shì)穷苦汉(hàn)，苦命相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬而(ér)远之，傅金花一缠(chán)落了空。

　　张七姐被逼(bī)回(huí)天宫后，单剩下董(dǒng)永一(yī)个(gè)人(rén)孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中(zhōng)度日，整(zhěng)天以泪洗(xǐ)面。

　　傅金(jīn)花听到(dào)这个消息(xī)后(hòu)，认为(wèi)是个千载难逢的好机会(huì)，就瞒(mán)着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找(zhǎo)董永，表(biǎo)示(shì)非董永不(bù)嫁(jià)，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董(dǒng)永二婚，死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

　　但(dàn)董永心不为(wèi)所(suǒ)动，对张七姐的爱情忠(zhōng)贞不渝，暗地让(ràng)邻居(jū)捎(shāo)口信给傅员外。

　　傅员(yuán)外把女儿强行接走了，傅(fù)金花(huā)二缠也(yě)落了空。

　　张七(qī)姐被(bèi)抓上天(tiān)庭后，被玉帝关进天牢里反省(shěng)。

　　张(zhāng)七(qī)姐整天(tiān)泪水不干，日夜思念董(dǒng)永，后来生下了一个男孩(hái)，玉帝知道后大(dà)怒，扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

　　张(zhāng)七姐(jiě)痛(tòng)不(bù)欲(yù)生，誓与孩儿共(gòng)存亡。

　　王(wáng)母娘娘疼(téng)女心切，想(xiǎng)方设法瞒着玉帝，一(yī)面说孩子(zi)已(yǐ)死(sǐ)，一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下让董(dǒng)永(yǒng)领养。

　　董永(yǒng)接到孩(hái)儿(ér)后，更加思念(niàn)七姐(jiě)，把对七姐的一片(piàn)深情全(quán)放到养(yǎng)育孩子(zi)上，又当爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎(shǐ)刮(guā)尿，暖湿(shī)就干，日(rì)子过得(dé)甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到(dào)董永对自己忠(zhōng)贞不渝(yú)的爱情事实后(hòu)，决(jué)心以身殉情，从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

　　这(zhè)下子可把王母娘娘吓(xià)坏(huài)了(le)，她避开(kāi)玉帝，暗地跑(pǎo)到天牢(láo)里对七女儿说：“娘为女儿好(hǎo)，把啥(shá)法子都(dōu)使尽了(le)，你就是(shì)执迷不悟，你(nǐ)放着逍(xiāo)遥的神仙不(bù)当，放着天宫的清福(fú)不享，放着(zhe)英俊的神仙不嫁，非(fēi)要下凡跟那个(gè)穷董永，眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑里跳，你给(gěi)娘说(shuō)最后一(yī)句话，你到(dào)底要走哪(nǎ)条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不让我(wǒ)下凡和董永一(yī)块过日子(zi)，我宁愿去(qù)死(sǐ)。

　　”王母娘娘疼爱(ài)亲生(shēng)女儿的心(xīn)油然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可千万别死，为(wèi)娘一定会(huì)想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七(qī)女儿和董(dǒng)永棒(bàng)打不开，又生了孩子，跟他(tā)就跟他吧，总比死了好。

　　于(yú)是就在玉帝枕(zhěn)边吹风，说眼不见(jiàn)，心不烦，只当没有这(zhè)个闺女，一直关着她也(yě)不是个事(shì)，引得天庭(tíng)里不少人(rén)经(jīng)常议论，长久(jiǔ)下去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是这个道理，他也(yě)听说有些神仙经常在(zài)背地嘲(cháo)笑他教女无(wú)方，家教不(bù)严，是得赶紧了结此事了。

　　于是(shì)就默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥(bō)夺(duó)仙籍，贬为凡人(rén)，打下(xià)人间(jiān)受苦，总算了结了此事(shì)，自己给自己找了个(gè)台阶下来了(le)。

　　张七姐的(de)顽强斗争(zhēng)终于获得了(le)回(huí)到人(rén)间(jiān)的胜利。

　　夫妻(qī)俩久别重(zhòng)逢，喜极而泣，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全家团圆，从(cóng)此(cǐ)过上了夫妻(qī)恩爱、婚姻美(měi)满的幸福生活。

　　董(dǒng)永和张七(qī)姐饮水思源，为(wèi)了感谢大槐(huái)树这个媒人，于是就从大槐树下(xià)引栽(zāi)了(le)一棵小(xiǎo)槐树到小董，千百年来，长成古槐，几枯几荣(róng)，至(zhì)今仍存，历(lì)经沧桑，生机盎(àng)然，可供游人观赏。

　　董永墓看(kàn)护(hù)人(rén)又在此(cǐ)古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前(qián)，此槐树长出了浑然天成的连理(lǐ)枝，使人看了都会啧(zé)啧称奇(qí)，形象地印(yìn)证了董永和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟，在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女(nǚ)并肩(jiān)端(duān)坐(zuò)的(de)塑像，后代(dài)人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到处流(liú)传(chuán)着“董永像前(qián)拜两拜(bài)，白头到老不分开(kāi)”的古话。

　　许多(duō)热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会(huì)专程(chéng)来(lái)参拜(bài)董永(yǒng)和七(qī)仙女，都希望得到象(xiàng)他俩那(nà)样的忠贞爱情和(hé)美满(mǎn)婚(hūn)姻。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述(shù)，董永和(hé)七仙女的爱情故(gù)事结局还(hái)是喜剧！

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