释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话(huà)，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多(duō)人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的高(g风味发酵乳是不是酸奶āo)阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父母(mǔ)一(yī)开始也不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同(tóng)意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始(shǐ)风味发酵乳是不是酸奶。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不(bù)知道(dào)现在(zài)的他是不是已经在(zài)佛学文化(huà)上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相的时候都会(huì)说这位师父的(de)容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也特(tè)别的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出(chū)家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言(yán)就是一个比较(jiào)离(lí)群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三(sān)十二面相和(hé)八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么(me)，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他的(de)内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们(men)虽(suī)然不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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