双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密(mì)传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道(dào)家双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提高精(jīng东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很(hěn)长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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