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掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案(àn)都(dōu)很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背(bèi)回(虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌huí)自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(biàn)小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的(de)话,最(zuì)终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住(zhù)自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型和图案(àn)虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌都很精(jīng)美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想这下(xià)糟(zāo)了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的(de)东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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