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虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理,虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子意思:登到高处招手(shǒu),手(shǒu)臂并没有加长,可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的(虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴de)。虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴rong>

  关(guān)于登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式,登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼,登高而招,臂(bì)非加长也句式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

  出自(zì):《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子

  意(yì)思:登到(dào)高处招手,手臂(bì)并没有加长(zhǎng),可是远处的(de)人(rén)却能看见。

  节选:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ),不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见也。

  登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而闻(wén)者彰。

  假(jiǎ)舆马者,非(fēi)利足也,而(ér)致(zhì)千(qiān)里;

  假舟楫者,非能水也(yě),而绝江河(hé)。

  君子生非异也,善假(jiǎ)于物也。

  翻译:我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思(sī)苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获大);

  我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望,(却)不如登(dēng)到高处见得广。

  登到高处招(zhāo)手,手臂并没(méi)有加长(zhǎng),可(kě)是远处(chù)的人却(què)能看见(jiàn);

  顺着风(fēng)喊(hǎn),声音并没有加大(dà),可(kě)是(shì)听的(de)人(rén)却能听得很清(qīng)楚。

  借(jiè)助车(chē)马的人(rén),并不是脚走得快,却可以达到千里之外(wài),借助舟船的人,并不(bù)善于游(yóu)泳,却可以横渡长江黄河。

  君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人没什么(me)不同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢了。

扩展资(zī)料

  背景:战(zhàn)国(guó)时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征(zhēng)服(fú)自(zì)然,应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

  他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人物。

  赏(shǎng)析:本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点,从(cóng)学习的意义、作用、态度等方(fāng)面,有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

  大量运用比喻来说(shuō)明道理,是(shì)这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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