登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样者远是什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样iàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的(de)重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯(sī)成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的(de)特色。

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