四大灵猴的兵器的(de)名字是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于(yú)四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men伊拉克是不是被灭国了)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗(yí)留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四(sì)猴之(zhī)一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年(nián)道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压(yā)道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的(de)身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期(qī)却(què)不(bù)是战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的(de)铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处(chù),能(néng)知(zhī)千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过(guò)了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止着他(tā)动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从(cóng)天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shò伊拉克是不是被灭国了u)谛听分辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却(què)不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他(tā)的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十(shí)类之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

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